-
May 22, 2022
May 22, 2022
-
May 22, 2022
May 22, 2022
-
May 22, 2022Dear Lord... I came to know You because You knew me, and loved You because You loved me.
Every time I move away from You,
I get more attached to You.
I have seen You and loved You.
No one can love you unless he sees You, and no one has seen You and did not love You.
Why have you been so late in reigning over my heart, Lord, please forget the days I lived away from you and was deprived of Your love.
St. AugustineMay 22, 2022
Dear Lord... I came to know You because You knew me, and loved You because You loved me.
Every time I move away from You,
I get more attached to You.
I have seen You and loved You.
No one can love you unless he sees You, and no one has seen You and did not love You.
Why have you been so late in reigning over my heart, Lord, please forget the days I lived away from you and was deprived of Your love.
St. Augustine -
May 22, 2022إلهى ... عرفتك لأنك عرفتني وأحببتك لأنك أحببتني ، كلما ابتعدت عنك زدت تعلقاً بك ، رأيتك وأحببتك . لا يستطيع أحد أن يحبك ما لم يراك ولم يراك أحد إلا وأحبك ، لماذا تباطات حتى تملك على قلبي ، انس يارب الأيام
ً التي عشتها وكنت بعيداً عنك محروما من محبتك
القديس اغسطينوسMay 22, 2022
إلهى ... عرفتك لأنك عرفتني وأحببتك لأنك أحببتني ، كلما ابتعدت عنك زدت تعلقاً بك ، رأيتك وأحببتك . لا يستطيع أحد أن يحبك ما لم يراك ولم يراك أحد إلا وأحبك ، لماذا تباطات حتى تملك على قلبي ، انس يارب الأيام
ً التي عشتها وكنت بعيداً عنك محروما من محبتك
القديس اغسطينوس -
May 21, 2022حكمة ١
12 لا تغاروا على الموت في ضلال حياتكم، ولا تجلبوا عليكم الهلاك بأعمال أيديكم،
13 إذ ليس الموت من صنع الله، ولا هلاك الأحياء يسره.
14 لأنه إنما خلق الجميع للبقاء؛ فمواليد العالم إنما كونت معافاة، وليس فيها سم مهلك، ولا ولاية للجحيم على الأرض،
15 لأن البر خالد.
16 لكن المنافقين هم استدعوا الموت بأيديهم وأقوالهم. ظنوه حليفا لهم فاضمحلوا، وإنما عاهدوه لأنهم أهل أن يكونوا من حزبه.May 21, 2022
حكمة ١
12 لا تغاروا على الموت في ضلال حياتكم، ولا تجلبوا عليكم الهلاك بأعمال أيديكم،
13 إذ ليس الموت من صنع الله، ولا هلاك الأحياء يسره.
14 لأنه إنما خلق الجميع للبقاء؛ فمواليد العالم إنما كونت معافاة، وليس فيها سم مهلك، ولا ولاية للجحيم على الأرض،
15 لأن البر خالد.
16 لكن المنافقين هم استدعوا الموت بأيديهم وأقوالهم. ظنوه حليفا لهم فاضمحلوا، وإنما عاهدوه لأنهم أهل أن يكونوا من حزبه. -
May 21, 2022Wisdom 1
12 Seek not death in the error of your life, neither procure ye destruction by the works of your hands.
13 For God made not death, neither hath he pleasure in the destruction of the living.
14 For he created all things that they might be: and he made the nations of the earth for health: and there is no poison of destruction in them, nor kingdom of hell upon the earth.
15 For justice is perpetual and immortal.
16 But the wicked with works and words have called it to them: and esteeming it a friend have fallen away, and have made a covenant with it: because they are worthy to be of the part thereof.May 21, 2022
Wisdom 1
12 Seek not death in the error of your life, neither procure ye destruction by the works of your hands.
13 For God made not death, neither hath he pleasure in the destruction of the living.
14 For he created all things that they might be: and he made the nations of the earth for health: and there is no poison of destruction in them, nor kingdom of hell upon the earth.
15 For justice is perpetual and immortal.
16 But the wicked with works and words have called it to them: and esteeming it a friend have fallen away, and have made a covenant with it: because they are worthy to be of the part thereof. -
May 21, 2022
Departure of St.Arsanius, the Tutor of the Emperor's Children
On this day, of the year 445 A.D., the ascetic, fighter, and wise father St. Arsanius departed.
He was born in Rome from a very rich Christian parents.
They taught him church subjects and ordained him a deacon.
He was highly knowledgeable in the Greek culture and endowed with great Christian values.
When Emperor Theodosius the Great sought for a good and wise man to teach his sons Honorius and Arcadius, he could not find a better person than Arsanius.
He brought him to his palace and entrusted the teaching of his sons to him.
St. Arsanius taught them and admonished them, as was fitting.
Since he devoted much exertion and toil in teaching them, he inflicted them once with painful beatings.
When Emperor Theodosius their father died, Honorius reigned over Rome and Arcadius reigned over Constantinople.
The Saint remembered that he once beat them, and that Honorius desired to do him harm.
While he was thinking of this, a voice came from the Lord saying: "O Arsani, get out from this world and you shall be saved."
Once he heard this voice, he did not tarry, changed his clothing, and came to the city Alexandria.
Then he went to the wilderness of St. Macarius (Sheahat - Scete), where he fought a great fight with fasting, prayer and long vigils.
At the beginning of his monastic life, he reviewed his thoughts to a simple monk for advice.
The monks were surprised and said to him: "Does someone like Arsanius who is very well versed in Greek and Roman culture, need the advice of this simple monk?"
He told them that the Coptic Alpha Beta of this monk had not been mastered by Arsanius.
He meant by this the virtues of that monk.
A messenger came from Rome carrying a will of one of St. Arsanius' relatives who had departed, granting all his possessions to the Saint.
The Saint asked: "When did this man die?" The messenger answered: "One year ago."
The Saint said: "I have died eleven years ago, and those who died to the world can not inherit others who died."
One of the noble women of Rome came to visit him because she heard of his righteousness.
After she visited with him for a short while, she asked him to remember her in his prayer.
He said to her: "May God erase all your memory from my mind." She returned sorrowful and complained to the Pope in objection to this statement.
Pope Theophylus clarified to her what he meant, that he was afraid, that the devil might use her memory to tempt him.
When Arsanius started his monastic life, he used to select for himself the white beans for his food. When the Abbot of the monastery noticed, he gently struck the monk,
who was sitting beside Arsanius saying: "It is not right that you distinguish yourself from your brethren by selecting the white beans."
Arsanius said: "This stroke is directed to you, O Arsanius!" Arsanius mastered the virtue of silence. When he was asked about that,
he said: "Many times I regretted that I have spoken, but I have never regretted on being silent."
He was a very humble and modest man, who lived from selling the works of his hands by pleating palm leaves, and giving the rest to the poor.
He put down many useful sayings and teachings. Whenever he entered the church, he hid behind a pillar of the church so no one would see him.
His appearance was good, his face was bright and very cheerful.
He was tall in stature, but he became bowed because of his age.
He visited Jerusalem when he was seventy years old, to be blessed by the holy places, and then he returned to Sheahat.
When he departed, he was ninety-five years old: He spent forty years in Rome, forty years in the wilderness of St. Macarius, ten years in Mount Torah,
three years in the monasteries of Alexandria, then he returned to Mount Torah and lived there for two years.
He had commanded his disciples to throw his body on a certain mountain, so that wild beasts and vultures would eat him.
However, fear gripped him, just before his soul departed from his body and his disciples said to him: "Is someone like Arsanius fearing death?"
He replied: "Since I had become a monk, I dreaded this hour." He became calm, his soul was comforted, and a peaceful look covered his face as if he was saying: "
Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil; For You are with me" (Psalms 23:4). He departed in peace in the year 445 A.D.
When Theodosius II, the son of Arcadius, knew of his death, he brought his body to Constantinople.
He built a monastery on the same place where he departed, which was known in history as the monastery of El-Kosair.
From his sayings:
An old monk was sitting in his cell, heard a voice saying to him: "Go out so I might show you the deeds of people." When he went out, he saw a man cutting wood.
When he tried to carry it, he could not, and instead of reducing his load, he increased it, and tried to carry it again, but failed, and did this again and again.
Then he walked away and saw another man getting water from a well and pouring it in a pot with a hole in it, and the man could not fill it.
Then he saw two men riding on two horses, carrying a pole from each side. When they came to the door, their pride prevented that one would stay behind in order to get the pole in, and therefore they remained outside.
St. Arsanius explained this vision to them, saying: "The wood cutter was a man with a multitude of sins. Instead of repenting, he added more and more to his sins.
The man who wanted to fill the pot with water was a charitable man who gave alms from what he earned unjustly, and his reward was lost.
The two men carrying the pole were carrying the burden of our Lord Christ, but with great pride, and therefore they both stayed outside the kingdom.
May his prayers be with us and glory be to God forever. Amen.
May 21, 2022
Departure of St.Arsanius, the Tutor of the Emperor's Children
On this day, of the year 445 A.D., the ascetic, fighter, and wise father St. Arsanius departed.
He was born in Rome from a very rich Christian parents.
They taught him church subjects and ordained him a deacon.
He was highly knowledgeable in the Greek culture and endowed with great Christian values.
When Emperor Theodosius the Great sought for a good and wise man to teach his sons Honorius and Arcadius, he could not find a better person than Arsanius.
He brought him to his palace and entrusted the teaching of his sons to him.
St. Arsanius taught them and admonished them, as was fitting.
Since he devoted much exertion and toil in teaching them, he inflicted them once with painful beatings.
When Emperor Theodosius their father died, Honorius reigned over Rome and Arcadius reigned over Constantinople.
The Saint remembered that he once beat them, and that Honorius desired to do him harm.
While he was thinking of this, a voice came from the Lord saying: "O Arsani, get out from this world and you shall be saved."
Once he heard this voice, he did not tarry, changed his clothing, and came to the city Alexandria.
Then he went to the wilderness of St. Macarius (Sheahat - Scete), where he fought a great fight with fasting, prayer and long vigils.
At the beginning of his monastic life, he reviewed his thoughts to a simple monk for advice.
The monks were surprised and said to him: "Does someone like Arsanius who is very well versed in Greek and Roman culture, need the advice of this simple monk?"
He told them that the Coptic Alpha Beta of this monk had not been mastered by Arsanius.
He meant by this the virtues of that monk.
A messenger came from Rome carrying a will of one of St. Arsanius' relatives who had departed, granting all his possessions to the Saint.
The Saint asked: "When did this man die?" The messenger answered: "One year ago."
The Saint said: "I have died eleven years ago, and those who died to the world can not inherit others who died."
One of the noble women of Rome came to visit him because she heard of his righteousness.
After she visited with him for a short while, she asked him to remember her in his prayer.
He said to her: "May God erase all your memory from my mind." She returned sorrowful and complained to the Pope in objection to this statement.
Pope Theophylus clarified to her what he meant, that he was afraid, that the devil might use her memory to tempt him.
When Arsanius started his monastic life, he used to select for himself the white beans for his food. When the Abbot of the monastery noticed, he gently struck the monk,
who was sitting beside Arsanius saying: "It is not right that you distinguish yourself from your brethren by selecting the white beans."
Arsanius said: "This stroke is directed to you, O Arsanius!" Arsanius mastered the virtue of silence. When he was asked about that,
he said: "Many times I regretted that I have spoken, but I have never regretted on being silent."
He was a very humble and modest man, who lived from selling the works of his hands by pleating palm leaves, and giving the rest to the poor.
He put down many useful sayings and teachings. Whenever he entered the church, he hid behind a pillar of the church so no one would see him.
His appearance was good, his face was bright and very cheerful.
He was tall in stature, but he became bowed because of his age.
He visited Jerusalem when he was seventy years old, to be blessed by the holy places, and then he returned to Sheahat.
When he departed, he was ninety-five years old: He spent forty years in Rome, forty years in the wilderness of St. Macarius, ten years in Mount Torah,
three years in the monasteries of Alexandria, then he returned to Mount Torah and lived there for two years.
He had commanded his disciples to throw his body on a certain mountain, so that wild beasts and vultures would eat him.
However, fear gripped him, just before his soul departed from his body and his disciples said to him: "Is someone like Arsanius fearing death?"
He replied: "Since I had become a monk, I dreaded this hour." He became calm, his soul was comforted, and a peaceful look covered his face as if he was saying: "
Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil; For You are with me" (Psalms 23:4). He departed in peace in the year 445 A.D.
When Theodosius II, the son of Arcadius, knew of his death, he brought his body to Constantinople.
He built a monastery on the same place where he departed, which was known in history as the monastery of El-Kosair.
From his sayings:
An old monk was sitting in his cell, heard a voice saying to him: "Go out so I might show you the deeds of people." When he went out, he saw a man cutting wood.
When he tried to carry it, he could not, and instead of reducing his load, he increased it, and tried to carry it again, but failed, and did this again and again.
Then he walked away and saw another man getting water from a well and pouring it in a pot with a hole in it, and the man could not fill it.
Then he saw two men riding on two horses, carrying a pole from each side. When they came to the door, their pride prevented that one would stay behind in order to get the pole in, and therefore they remained outside.
St. Arsanius explained this vision to them, saying: "The wood cutter was a man with a multitude of sins. Instead of repenting, he added more and more to his sins.
The man who wanted to fill the pot with water was a charitable man who gave alms from what he earned unjustly, and his reward was lost.
The two men carrying the pole were carrying the burden of our Lord Christ, but with great pride, and therefore they both stayed outside the kingdom.
May his prayers be with us and glory be to God forever. Amen. -
May 21, 2022
نياحة الانبا أرسانيوس معلم اولاد الملوك
في مثل هذا اليوم من سنة 445 م تنيح الأب العابد الحكيم المجاهد القديس أرسانيوس .
وقد ولد هذا القديس بمدينة رومية من والدين مسيحيين غنيين جدا فعلماه علوم الكنيسة ورسماه شماسا وقد نال من الثقافة اليونانية قسطا وافرا ومن الفضيلة المسيحية درجة كاملة
حتى أن الملك ثاؤدسيوس الكبير لما طلب رجلا حكيما صالحا ليعلم والديه أنوريوس وأركاديوس , لم يجد أفضل منه فاستحضره إلى قصره وعهد إليه تعليم ولديه .
فأدبهما وعلمهما بما يتفق مع غزارة علمه .
وقد حدث أن ألجأه الاجتهاد في التعليم ، إلى أن ضربهما مرة ضربا موجعا .
فلما مات والدهما وملك أنوريوس علي روميه وأركاديوس علي القسطنطينية تذكر القديس أنه كان قد ضربهما مرة وأن أنوريوس ينوي له شرا .
وبينما هو يفكر في هذا الآمر أتاه صوت من قبل الرب قائلا : يا أرساني أخرج من العالم وأنت تخلص .
وحالما سمع هذا الصوت غير زيه وأتي إلى مدينة الإسكندرية ثم ذهب إلى برية القديس مقاريوس وهناك أجهد نفسه بالصوم الكثير والسهر الطويل
وحدث أن كان يعرض أفكاره في بدء رهبنته علي راهب بسيط فتعجب منه الرهبان وقالوا له : " أمثل أرسانيوس الذي أحرز علوم اليونان والرومان يحتاج إلى إرشاد هذا الراهب البسيط " ؟
فأجابهم : ( ألفا ) ( فيتا ) القبطية التي يتقنها هذا الراهب لم يتقنها أرسانيوس بعد وكان يعني الفضيلة .
جاءه رسول من روما يحمل وصية أحد أقربائه المتوفين يهبه فيها كل ما تركه فسأل الرسول " متي مات هذا الرجل ؟" فقال له : " منذ سنة " فأجابه : ,أنا مت منذ إحدى عشرة سنة . والميت عن العالم لا يرث ميتا " .
زارته مرة إحدى شريفات روما عندما بلغها خبر تقواه وبعد أن جلست معه مدة طلبت منه أن يذكرها في صلاته فأجابها " أرجو الله أن يمحو ذكراك من عقلي " فرجعت متأثرة وشكت للبابا محتجة علي هذا الكلام ،
فأفهمها البابا ثاؤفيلس قصده وهو : خوفه من أن ذكراها قد يستخدمها الشيطان وسيلة لمحاربته .
ولما بدأ أرسانيوس الرهبنة كان ينتقي لنفسه الفول الأبيض أثناء تناول الطعام ولما لاحظ الرئيس ذلك ضرب بلطف الراهب المجاور لأرسانيوس وقال له : " لا يصح أن تميز نفسك عن اخوتك وتنتقي الفول الأبيض " فقال أرسانيوس : " هذا القلم علي خدك يا أرسانيوس "
وأتقن فضيلة الصمت ولما سئل عن سبب ذلك قال : " كثيرا ما ندمت علي ما تكلمت ولكني لم أندم علي السكوت قط " .
وكان متضعا جدا ويعيش من عمل يديه في ضفر الخوص متصدقا بما يفضل عنه وقد وضع تعاليم نافعة وكان إذا دخل الكنيسة يتواري وراء عمود حتى لا يراه أحد .
وكان منظره حسنا بشوش الوجه طويل القامة إلا أن كثرة السنين أحنت ظهره .
وقد زار أورشليم وهو سن السبعين وتبارك من الأماكن المقدسة ورجع إلى الاسقيط وبلغ من العمر خمسا وتسعين سنة منها في روما أربعون سنة وفي برية القديس مقاريوس أربعون وعشر سنين في جبل طره قريبا من مصر وثلاث سنين في أديرة الإسكندرية ثم عاد إلى جبل طره وأقام فيه سنتين .
وكان قد أوصي تلاميذه أن يلقوا جسده علي أحد الجبال لكي تقتات به الوحوش والطيور ولكن خوفا استحوذ عليه عند مفارقة نفسه من جسده فقال له تلاميذه " هل مثل أرسانيوس يرهب الموت ؟
" فأجابهم قائلا " منذ دخلت في سلك الرهبنة وأنا أتصور هذه الساعة " وسكن جأشه وهدأت أنفاسه واشتمل محياه بالسلام ولسان حاله يقول " إذا سرت في وادي ظل الموت لا أخاف شرا لأنك أنت معي " وتنيح بسلام عام 445 م .
ولما علم بنياحته الملك ثاؤدسيوس الصغير ابن أركاديوس أحضر جسده إلى القسطنطينية .
ثم أمر أن يبني في المكان الذي تنيح فيه دير كبير وهو المعروف في التاريخ بدير القصير .
ومن حكم القديس قوله لتلاميذه أنه رأي رؤيا نسبها إلى أحد الشيوخ قائلا : كان أحد الشيوخ جالسا في قلايته فسمع صوتا يقول " أخرج خارجا فأريك أعمال الناس " ،
فلما خرج رأي رجلا أسود يقطع حملا من الحطب ولما بدأ يرفعه لم يستطع وبدل من أن ينقص منه زاد عليه وحاول حمله فلم يستطع أيضا واستمر علي هذه الصورة
ثم مشي قليلا فأراه رجلا آخر أمام بئر يأخذ الماء منها ويصبه في قدر مثقوب فلا يمتلئ القدر ..
ثم أراه رجلين راكبين علي فرسين ومعهما عامود يحمله كل منهما من أحد طرفيه ولما أتيا إلى الباب أبت الكبرياء عليهما أن يتأخر أحدهما ليدخلا العمود طوليا ولذلك بقيا خارجا .
ثم أخذ القديس أرسانيوس يفسر هذه الرؤيا فيقول : ان حامل الحطب هو إنسان كثير الخطايا وبدلا من أن يتوب يزيد خطاياه ثقلا علي ثقل ،
وناقل الماء هو من يعطي عطايا لكنها من ظلم الناس فيضيع أجره،
وحاملا العامود هم حاملو نير ربنا يسوع المسيح بلا تواضع فيقفون خارج الملكوت .
بركة صلاة هذا القديس تكون معنا ولربنا المجد دائما . آمين
May 21, 2022
نياحة الانبا أرسانيوس معلم اولاد الملوك
في مثل هذا اليوم من سنة 445 م تنيح الأب العابد الحكيم المجاهد القديس أرسانيوس .
وقد ولد هذا القديس بمدينة رومية من والدين مسيحيين غنيين جدا فعلماه علوم الكنيسة ورسماه شماسا وقد نال من الثقافة اليونانية قسطا وافرا ومن الفضيلة المسيحية درجة كاملة
حتى أن الملك ثاؤدسيوس الكبير لما طلب رجلا حكيما صالحا ليعلم والديه أنوريوس وأركاديوس , لم يجد أفضل منه فاستحضره إلى قصره وعهد إليه تعليم ولديه .
فأدبهما وعلمهما بما يتفق مع غزارة علمه .
وقد حدث أن ألجأه الاجتهاد في التعليم ، إلى أن ضربهما مرة ضربا موجعا .
فلما مات والدهما وملك أنوريوس علي روميه وأركاديوس علي القسطنطينية تذكر القديس أنه كان قد ضربهما مرة وأن أنوريوس ينوي له شرا .
وبينما هو يفكر في هذا الآمر أتاه صوت من قبل الرب قائلا : يا أرساني أخرج من العالم وأنت تخلص .
وحالما سمع هذا الصوت غير زيه وأتي إلى مدينة الإسكندرية ثم ذهب إلى برية القديس مقاريوس وهناك أجهد نفسه بالصوم الكثير والسهر الطويل
وحدث أن كان يعرض أفكاره في بدء رهبنته علي راهب بسيط فتعجب منه الرهبان وقالوا له : " أمثل أرسانيوس الذي أحرز علوم اليونان والرومان يحتاج إلى إرشاد هذا الراهب البسيط " ؟
فأجابهم : ( ألفا ) ( فيتا ) القبطية التي يتقنها هذا الراهب لم يتقنها أرسانيوس بعد وكان يعني الفضيلة .
جاءه رسول من روما يحمل وصية أحد أقربائه المتوفين يهبه فيها كل ما تركه فسأل الرسول " متي مات هذا الرجل ؟" فقال له : " منذ سنة " فأجابه : ,أنا مت منذ إحدى عشرة سنة . والميت عن العالم لا يرث ميتا " .
زارته مرة إحدى شريفات روما عندما بلغها خبر تقواه وبعد أن جلست معه مدة طلبت منه أن يذكرها في صلاته فأجابها " أرجو الله أن يمحو ذكراك من عقلي " فرجعت متأثرة وشكت للبابا محتجة علي هذا الكلام ،
فأفهمها البابا ثاؤفيلس قصده وهو : خوفه من أن ذكراها قد يستخدمها الشيطان وسيلة لمحاربته .
ولما بدأ أرسانيوس الرهبنة كان ينتقي لنفسه الفول الأبيض أثناء تناول الطعام ولما لاحظ الرئيس ذلك ضرب بلطف الراهب المجاور لأرسانيوس وقال له : " لا يصح أن تميز نفسك عن اخوتك وتنتقي الفول الأبيض " فقال أرسانيوس : " هذا القلم علي خدك يا أرسانيوس "
وأتقن فضيلة الصمت ولما سئل عن سبب ذلك قال : " كثيرا ما ندمت علي ما تكلمت ولكني لم أندم علي السكوت قط " .
وكان متضعا جدا ويعيش من عمل يديه في ضفر الخوص متصدقا بما يفضل عنه وقد وضع تعاليم نافعة وكان إذا دخل الكنيسة يتواري وراء عمود حتى لا يراه أحد .
وكان منظره حسنا بشوش الوجه طويل القامة إلا أن كثرة السنين أحنت ظهره .
وقد زار أورشليم وهو سن السبعين وتبارك من الأماكن المقدسة ورجع إلى الاسقيط وبلغ من العمر خمسا وتسعين سنة منها في روما أربعون سنة وفي برية القديس مقاريوس أربعون وعشر سنين في جبل طره قريبا من مصر وثلاث سنين في أديرة الإسكندرية ثم عاد إلى جبل طره وأقام فيه سنتين .
وكان قد أوصي تلاميذه أن يلقوا جسده علي أحد الجبال لكي تقتات به الوحوش والطيور ولكن خوفا استحوذ عليه عند مفارقة نفسه من جسده فقال له تلاميذه " هل مثل أرسانيوس يرهب الموت ؟
" فأجابهم قائلا " منذ دخلت في سلك الرهبنة وأنا أتصور هذه الساعة " وسكن جأشه وهدأت أنفاسه واشتمل محياه بالسلام ولسان حاله يقول " إذا سرت في وادي ظل الموت لا أخاف شرا لأنك أنت معي " وتنيح بسلام عام 445 م .
ولما علم بنياحته الملك ثاؤدسيوس الصغير ابن أركاديوس أحضر جسده إلى القسطنطينية .
ثم أمر أن يبني في المكان الذي تنيح فيه دير كبير وهو المعروف في التاريخ بدير القصير .
ومن حكم القديس قوله لتلاميذه أنه رأي رؤيا نسبها إلى أحد الشيوخ قائلا : كان أحد الشيوخ جالسا في قلايته فسمع صوتا يقول " أخرج خارجا فأريك أعمال الناس " ،
فلما خرج رأي رجلا أسود يقطع حملا من الحطب ولما بدأ يرفعه لم يستطع وبدل من أن ينقص منه زاد عليه وحاول حمله فلم يستطع أيضا واستمر علي هذه الصورة
ثم مشي قليلا فأراه رجلا آخر أمام بئر يأخذ الماء منها ويصبه في قدر مثقوب فلا يمتلئ القدر ..
ثم أراه رجلين راكبين علي فرسين ومعهما عامود يحمله كل منهما من أحد طرفيه ولما أتيا إلى الباب أبت الكبرياء عليهما أن يتأخر أحدهما ليدخلا العمود طوليا ولذلك بقيا خارجا .
ثم أخذ القديس أرسانيوس يفسر هذه الرؤيا فيقول : ان حامل الحطب هو إنسان كثير الخطايا وبدلا من أن يتوب يزيد خطاياه ثقلا علي ثقل ،
وناقل الماء هو من يعطي عطايا لكنها من ظلم الناس فيضيع أجره،
وحاملا العامود هم حاملو نير ربنا يسوع المسيح بلا تواضع فيقفون خارج الملكوت .
بركة صلاة هذا القديس تكون معنا ولربنا المجد دائما . آمين -
May 21, 2022
May 21, 2022
-
May 21, 2022
السنكسار
اليوم الثالث عشر - شهر بشنس
➕ نياحة الانبا أرسانيوس معلم اولاد الملوك
Synaxarium
Bashans 13
➕ Departure of St.Arsanius, the Tutor of the Emperor's Children
May 21, 2022
السنكسار
اليوم الثالث عشر - شهر بشنس
➕ نياحة الانبا أرسانيوس معلم اولاد الملوك
Synaxarium
Bashans 13
➕ Departure of St.Arsanius, the Tutor of the Emperor's Children
- 400 Ridge Rd, Hamden, CT 06517
- (203) 248-5592